صفحه اصلی > اخبار دفاعی - امنیتی و پست مهم و سیاسی و مقالات : رایحه مرگ؛ سناریوی نفوذ و مهندسی شکاف در نظام حاکمیتی جمهوری اسلامی ایران- یارگیری از هسته‌سخت علیه جمهوری اسلامی ایران🔻

رایحه مرگ؛ سناریوی نفوذ و مهندسی شکاف در نظام حاکمیتی جمهوری اسلامی ایران- یارگیری از هسته‌سخت علیه جمهوری اسلامی ایران🔻

عبدالله نوری پور:
رایحه مرگ؛ سناریوی نفوذ و مهندسی شکاف در نظام حاکمیتی جمهوری اسلامی ایران- یارگیری از هسته‌سخت علیه جمهوری اسلامی ایران🔻

📌 کتاب «رایحه مرگ؛ اقدامات مهلک موساد علیه ایران» از آن دست کتاب هایی است که می‌توان آن را رساله عملیه موساد و رژیم صهیونیستی در نظر گرفت؛ کتابی که با تمرکز بر اقدامات اطلاعاتی-امنیتی، به دنبال زمینه‌سازی برای فروپاشی درونی و سپس اقدام نظامی بیرونی برای «تمام کردن کار جمهوری اسلامی ایران» است. کتابی که هر پانزده فصل آن، واجد نکات فراوانی است که می‌تواند منبعی برای آگاهی و سناریوی پردازی قرار گیرد

📌با این حال، در روزهای اخیر، بازخوانی فصل نهم این کتاب تحت عنوان «پیش‌گویی نامقدس؛ کاشتن پیامبر دروغ‌های استراتژیک»، بسیار مهم است.

📌 این فصل از کتاب، بیانگر اقدامات پیشنهادی به موساد مبنی بر نفوذ اطلاعاتی به یکی از حساس‌ترین نهادهای جمهوری اسلامی ایران، یعنی حوزه علمیه و در بین قشر مدافع جمهوری اسلامی ایران است.

بی شک، حوزه علمیه جمهوری اسلامی ایران که اشخاص عالم و عامل بسیاری را تقدیم این کشور و نظام کرده است، آگاه است که علی‌رغم تمامی فداکاری هایی، هستند کسانی که میتوانند مورد طمع موساد و سرویس‌های اطلاعاتی کشورهای متخاصم قرار گیرند و تاریخ چند صد ساله کشور عزیزمان نیز شاهد این موضوع بوده است. این فصل، در یک گزاره، یارگیری از هسته‌سخت علیه جمهوری اسلامی ایران است.

📍 در ادامه به طور خلاصه به بازخوانی فصل نهم این کتاب می‌پردازیم؛ نکاتی که شاید برای تحلیل اتفاقات اخیر قابل تحلیل باشد و زنگ هشداری برای نهادهای مربوطه قلمداد شود

📌 فصل نهم با نگاهی راهبردی به جایگاه حوزه علمیه قم می‌پردازد و آن را نه صرفاً یک نهاد مذهبی، بلکه به مثابه یگانه مرجع تولید و بازتولید ایدئولوژیِ حاکم بر جمهوری اسلامی ایران ترسیم می‌کند. به اعتقاد نویسنده کتاب، عمق ایدئولوژیک ایران در این شهر ریشه دارد و پیوند میان هویت ملی ایرانیان با اسلام، از طریق همین کانون بسط می‌یابد. برخلاف تصور رایج از مباحثات سنتی حوزوی، آنچه در قم جریان دارد، پویاییِ زنده‌ای در فقه سیاسی است که نظریه‌ای بنیادین چون ولایت فقیه از دل آن برآمده است. تحول تاریخی حضرت آیت‌الله خمینی در این بستر، شیعه را از مذهبی منفعل و محافظه‌کار به نیرویی سیاسیِ فعال و انقلابی مبدل ساخت.

📌 از این منظر، برنامه‌ریزیِ عملیاتیِ سرویس‌های اطلاعاتی، به‌ویژه موساد، بر محور قم استوار شده است. این عملیات بر اساس کتاب رایحه مرگ، در سه رکن اصلی پی‌گیری می‌شود:

۱⃣ نخست، پرورش چهره‌ای از میان طلابِ مقبول و مسلط بر علوم دینی که بتواند با اتکا به استدلال‌های محکم فقهی، مشروعیت ولایت فقیه و سیاست‌های نظام را به چالش بکشد؛ او با تضعیفِ پشتیبانی از حزب‌الله و نقدِ سختِ عملکرد اقتصادیِ جمهوری اسلامی، به دنبال ایجاد فشار داخلی با هویتی دینی برای تغییر رفتارهای راهبردیِ ایران است.

۲⃣ دوم، شتاب‌بخشی به شکاف‌های اعتقادی درون حوزه و جامعه است؛ گذار از مناقشات علمیِ حوزوی به گسل‌های عقیدتیِ عمیق، با پشتیبانی مالیِ هدفمند از برخی محافل، و به‌میدان آوردن چهره‌های خاموشِ پیشین، فضایی می‌آفریند که تمرکز رهبران ایران را به‌جای دشمن بیرونی، به نبردهای درونی و مدیریتِ بحران‌های اعتقادی معطوف کند.

۳⃣ سوم، تعیین‌کننده‌ترین و آینده‌نگرانه‌ترین بخش است: تأثیرگذاری بر مجلس خبرگان رهبری در افق جانشینیِ رهبری. هدف، جهت‌دهی به اعضای این نهاد برای انتخاب رهبری جدید با معیارهایی است که از منظر اسرائیل مطلوب باشد: رهبری عمل‌گرا، اما با ایدئولوژیِ سختگیرانه که ذاتاً تفرقه‌انگیز باشد، به‌گونه‌ای که همراهیِ تمام‌عیار حوزه را با خود نداشته باشد و این ناهماهنگیِ درونی، منبعی برای بحران‌های مزمن و تداوم‌یابنده در نظام ایران گردد.

📌 اهمیتِ راهبردیِ این عملیات، در ضرورتِ پرداختن به آن نهفته است؛ چرا که ضربه به قم را از ضربه به تأسیسات هسته‌ای فراتر می‌دانند. انفجار یک سانتریفیوژ، برنامه‌های هسته‌ای را چند ماه به تعویق می‌اندازد، اما نفوذ در بطن ایدئولوژیکِ قم، قادر است مسیر تکاملِ جمهوری اسلامی را دگرگون کند. در واقع، تز انقلاب از این شهر زاده شده و آنتی‌تز آن نیز باید از همین کانون جرقه بخورد؛ ویروسی که به عمقِ ساختارِ اعتقادی نظام تزریق می‌شود.

📌 پیچیده‌ترین و بغرنج‌ترین بخشِ این طرح، پروژه‌ی «جامعه تندروها»ست. این پروژه مبتنی بر شناسایی و تهییجِ نیرویی است که فراتر از نظام سیاسیِ موجود، به اجرایِ خشنِ احکامِ شرعی معتقد است و همین تندروی، او را به دشمنی با کارآمدیِ حکومتِ فعلی سوق می‌دهد!!.

📍*مسیر شکل‌گیری؛*
کتاب بیان می‌دارد که مسیر شکل‌گیری چنین چهره‌ای،((از یک مدافعِ سرسختِ انقلاب آغاز می‌شود))،((سپس به مواضعِ انتقادیِ تند در برابر کارکردهای نظام می‌گراید)) و ((نهایتاً به لفاظی‌های افراطی علیه رهبری کنونی و متهم‌کردنِ نظام به کوتاهی در اجرای فرامین اسلام می‌رسد))؛ موضوعی که کمابیش در سال‌های اخیر با آن روبه‌رو

بوده‌ایم.

*عملیاتِ تربیتِی این فرد مذهبی رادیکال،* نیازمند بستری ویژه است: طلبه‌ای که در درونِ نظام رشد یافته و به مدارجی رسیده باشد، عوام‌فریب باشد، دارای نقطه‌ای از فساد یا آسیب‌پذیریِ شخصی برای اعمال نفوذ باشد، و جهانی‌بینیِ توطئه‌محور داشته باشد. تأمین مالیِ این پروژه از طریق واسطه‌هایی چون یک تاجرِ لبنانی یا مؤسسه‌ای خیریه در دبی صورت می‌گیرد و کمک‌های سخاوتمندانه، زمینه‌ساز ارتقای مقام و شهرتِ او می‌شود. در مرحله‌ی برندینگ، سخنرانی‌ها و مواضعِ تندِ ضداسرائیلیِ او در رسانه‌ها و شبکه‌های اجتماعی منتشر می‌گردد، غافل از اینکه این نفرت‌پراکنیِ آخرالزمانی، هرچند در ظاهرِ تفکرِ خودش، در واقع توسط افسرانِ موساد مهندسی و هدایت می‌شود.

📌*بر اساس کتاب، اهداف راهبردیِ این افراط‌گرایی سه‌وجهی است*:

۱⃣ *نخست*، تشویقِ ایران به حمله‌ای فراتر از سیاستِ کنونیِ «محوِ اسرائیل از نقشه»؛ او خواستار نابودیِ تمام‌عیارِ و فاجعه‌بار یهودیان خواهد بود که هزینه‌های دیپلماتیکِ سنگینی برای نظام به بار می‌آورد و بهانه‌ای برای مظلوم‌نمایی در اختیارِ اسرائیل قرار می‌دهد. به عبارت دیگر، بیان یکسری الفاظ ضد بشری در چارچوب مبارزه با اسرائیل که به ضد خود بدل می‌گردد.

۲⃣ *دوم*، تبدیل شدن به موتورِ محرکی برای تصمیماتِ پرهزینه‌ی فرامرزیِ ایران؛ چنین فردی محدودیت داخلی را نادیده می‌گیرد و سرازیر کردنِ منابع مالی به جنگ و محور مقاومت را واجبی قطعی می‌شمارد و نظام را به ضعف در این حوزه متهم می‌سازد.

۳⃣ *سوم*، تشدیدِ شکاف‌های داخلی؛ با بیان اینکه حوزه‌ی علمیه به بن‌بست رسیده و در برابرِ اسرائیل منفعل است، و با انتقاد از سیاست‌های بازدارنده‌ی سپاه، فضایی می‌آفریند که نظام را به پاکسازیِ درونی و چشم‌پوشی از نبرد با اسرائیل متهم می‌کند. در این میان، ظرافتِ کار در این است که افسرانِ موساد هرگز از او نمی‌خواهند که علیه جمهوری اسلامی دست به اقدامِ مستقیم بزند؛ بلکه او باید شدیدتر و افراطی‌تر از وضعیتِ موجود باشد. ارزشمندترین دارایی برای این طرح، دوستیِ معتدل‌اندیش نیست، بلکه دشمنیِ نفرین‌گر و فریادزنِ افراطی است که نفرتِ خویش را به‌عنوانِ حقیقتی مقدس در سر می‌پروراند و بدین‌سان، عمیق‌ترین آسیب را از درون بر پیکره‌ی نظامِ ایدئولوژیکِ ایران وارد می‌سازد.

✅ *جمع‌بندی*:
این کتاب، سناریوی عملیاتی برای فروپاشی جمهوری اسلامی ایران و تمرکز بر نقاظ ضعف بالقوه و بالفعل ایران برای نابودی آن است. آنچه دشمن را جنگ تحمیلی ۱۲ روزه و ۴۰ روزه ناامید ساخته، وحدت جامعه و یکپارچگی درونی نظام جمهوری اسلامی ایران در تمامی ابعاد می‌باشد. قدرت آفندی با تاب‌آوری و اتحاد اجتماعی، زمینه را برای به بن‌بست کشیدن دشمنان صهیونیستی- آمریکایی فراهم ساخت؛ مسئله‌ای که از دید کارشناسان و ماموران سرویس‌های اطلاعاتی دشمن پنهان نمانده و از همان روز اول، کار ویژه خود را بر هم زدن اجماع درونی و سیستمی ایران قرار داده است؛ بر همین اساس می‌توان بیانات رهبر شهید و رهبر معظم انقلاب در حفظ اتحاد مقدس را تحلیل کرد. در چنین برهه‌هایی، بیان مسائل اختلاف‌افکن و متهم ساختن اشخاصی که در ردیف اول مبارزه هستند، صرفا می‌تواند حرکت در مسیر دشمن تلقی شود (هر چند ناآگاهانه باشد که بعید به نظر می‌رسد). بر این اساس، باید نهادهای دست‌اندکار نسب به نگاه دشمن به ایران و معادلات درونی آن آگاه باشند و مانع از تفرقه در قالب مطالبه‌گری و جهاد تبیین و… شوند.
بدیهی است که نباید در دام افراط و تفریط افتاد و هر سخن و انتقادی را وحدت‌شکنانه و پیمودن مسیر موساد، نامید، اما آگاهی از نوع نگاه و ادراک دشمن از ما مهم است که این کتاب به بهترین شکل بیان می‌کند و لنز جدیدی را برای نگاه به محیط فراهم می‌سازد.

«وَالْحَمْدُ لِلّهِ قاِصمِ الجَّبارینَ مُبیرِ الظّالِمینَ»؛

#تبیین_جنگ_شناختی_تضمین_امنیت_ملی

🆔️@J.RAZMAA
@تبیین_امور_بصیرت_افزایی_درجنگ_ترکیبی_شناختی_معرفتی_کمیته_عالی_فجازی #ج_رزما

کانال تحلیلی/راهبردی شماره ۱ ج.رزما🔻
https://eitaa.com/jrazmaa

ابرگروه ویژه شماره ۲#ج_رزما 🔻
https://eitaa.com/joinchat/551879943Ccad419b754

@پایگاه_شماره۳_تقنینی_حکمرانی_ج_رزما🔻
https://eitaa.com/joinchat/2066351486C65db81924e

لینک وبسایت رسمی ج.رزما : 🔻

صفحه اصلی

دیدگاهتان را بنویسید